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公考热点|老师组织学生“应援”偶像引发争议?

2020-05-26   来源:本站原创  浏览次数:

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◆事件概述

一、事件起始

5月10日,宿迁一名小学老师公开组织全班学生为肖战跳舞应援,还录下视频发到了“抖音”平台上。该视频迅速引发关注,随后肖战在其微博和工作室抖音账号向粉丝喊话:“请你们再一次认真听我说!希望所有人把学业、工作、生活,都放在追星前面。好好学习,认真工作。尽好自己的责任和义务,遵守职业规范和行业底线。我不需要应援”。此事相关话题于5月12日登上“抖音热点”榜单,话题“肖战 我不需要应援”“组织学生应援肖战老师被停职”分别位列第11位和20位。同时,该事件也在微博端迅速发酵,截至5月13日10时,微博话题#组织学生应援肖战老师被停职#阅读量高达9.1亿,讨论量55.7万次。

目前,宿迁市沭阳县教育局已对此事作出调查处理,学校对当事老师作出停职停课的处理,教育局对该教师所在学校的校长进行了诫勉谈话。舆论呼吁教育部门加强机制建设和师德建设,教师个人加强自律。“教师天团”等标签化的出现,极易被“带节奏”,引发对教师群体形象的污化,相关平台方、教育主管方需警惕。此外,事件在自媒体平台上也引发了对于“饭圈文化是否该进校园”的讨论。

二、事态发展

5月12日,有微博网民以录屏的形式爆料称,肖战超话里有一个“教师天团”,里面有1000多个各个年龄层的老师打卡,涵盖从60后到90后各年龄层的教师。“教师天团”的标签开始在微博平台上快速蔓延并升温。

随后@肖战后援会发说明澄清,表示:“视频中前半部分超话内发言是几个教师职业的网友在个人微博追星,言论皆为分享明星照片和视频。视频后半部分是某平台(非微博)上一位网友发言反对网络暴力,随后获得网友跟帖。所谓‘天团’也只是截图搬运时的戏称,并非教师组织。

◆事件分析

教育工作者,在学校这样的工作环境中要以专业教师的规范来约束自身行为,教师将娱乐元素、流行文化融入教学内容早已有之,也是丰富课堂、吸引学生注意力的手段之一。需要注意的是,当从“度”的把控入手,使娱乐化内容既能提升学生的学习兴趣,又能专注于课程本身,而非本末倒置。饭圈文化生态的形成与当代明星的价值评判体系相关,即将追星行为转化为“冲热度”“打榜”等注意力投射和消费行为,平台所营造的这种商业模式暗含对青少年时间和金钱的双重剥削,也不利于青少年形成良好的时间管理习惯,饭圈文化值得全社会重视和研究。对一些饭圈文化驱动下,消耗青少年时间、精力的互联网商业模式,还需有关部门拿出相应政策来规范互联网平台。

 

宿迁小学老师组织学生应援偶像的行为毕竟个例,但自媒体平台上部分网民以“教师天团”为标签对话题进行引导,极易对教师群体造成伤害,建议教育部门和学校对舆论动态进行及时跟踪,对“妖魔化”教师群体的极端言论进行有效引导。——人民网舆情数据中心

◆例题链接

一、评述分析题

结合实际,对材料中老师组织应援的事情做出评价。

要求:观点明晰,分析全面、准确。

【参考答案】

该教师利用工作之便在课堂上组织学生应援自己的偶像的行为是错误的。一是占用了课堂教学时间,影响教学质量;二是强制学生喊统一的口号,绑架了学生的意志,影响了学生的价值观;三是让学生为教师个人的偶像应援,属于以权谋私。教师应该将自己的职业身份与公民身份做严格的切割,这样才能做到公正无私地对待每一个学生,遵守师德规范。但是需要注意的是,这件事情是改为教师的个人行为,而不应将其上升到对教师行业的攻击质疑中。只有将教师工作中的职业行为,与其工作以外的公民行为区分开来,才不会对教师实施道德绑架。

二、对策建议题

针对此次事件,从涉及此事的各个主体角度谈谈应该怎么做。

要求:分析全面、准确,条理清晰。

【参考答案】

1.老师要遵守职业道德和底线,不可滥用职权。作为教师,应谨遵师德,发挥教师职业引诱的教化和引导作用,遵守职业规范和行业底线,划清个人生活与工作的界限。

2.学校及教育部门应重视类似情况,加强对教师队伍的培训和督导,利用此次事件给教师队伍敲响敬重;同时要及时关注社会舆论,对“妖魔化”教师群体的言论进行有效引导。

3.社会群众应当理智对待此次事件,需分辨此事是该教师的个人行为个人行为,勿因此而上升到整个教师群体而对教师队伍贴上标签。

4.明星应主动发声,为粉丝做好正面引导。作为偶像,明星应尽己所能做好积极、正面的引导,对粉丝错误的追星倾向积极发声。

三、范文共读

以教育润泽人心

十年树木,百年树人。教育作为促进个体发展和社会传承的重要手段,已成为国家发展的重要战略之一。它不仅是知识的传承,更是人格的趋于完善。古语有云:“子不教,父之过;教不严,师之惰。”为师者若不能以正确的方式将学生培养成人才,就会失去教育的意义,于个人、于社会都无裨益。学高为师,身正为范。为师者,要能在为师处言传身教,以身作则,方能潜移默化,润物无声。

教育要在为师处言传身教,才能树立学生应有之知。知是行之始。所谓的“知”即为人们对于道德的认知。学生的起跑线,是为师者认识世界的方式。若为师者在教育过程中没有培养正确的认知,学生一旦有错也会以为无错。“社会摇”青少年为了意气之争而犯罪,断送了大好青春,而却没有意识到这是错误,不免可惜。授人以鱼不如授人以渔,为师者要注重端正思想,让学生成为思想的巨人,将其价值观树立起来,才能让其人生之路不偏离方向。

教育要在为师处以身作则,才能引领学生择善而从。行是知之成。学生的为人处世,就是对自身认知的践行。而这些践行往往有师长的身影。孔子有言:“三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”在教育的初始阶段,学生的言行举止都跟随者师长。若为师者不能以身作则,其所倡导的道德认知便失去了存在的根基。与其坐而论道,不如起而行之。为师者要以道德约束自己,言行举止皆应符合道德,而不是泛泛而谈,如此学生方能择善而从。

教育要在为师处知行合一,才能静候学生向阳而长。君子之泽五世而斩,在于一代代的教育传承出现偏差,重言传、轻身教,或是重身教、轻言传,导致后世之人的成长偏离初衷。曾国藩寒士出身,官至晚晴四大名臣之首,其后人代有人才辈出,在于其能留下家训,在言行举止上保持一致,从而给后人作出榜样。为师者,当知行合一,一言一行保持一致,才能给学生做出好的引导,引导学生模仿跟随,才能静候学生向阳而生。

春风化雨,润物无声。育人先育己,小到正家风,大到严党风、树民风,都离不开为师者以身作则,只有为师者自身端正,言出必行,学生的灵魂才能有所润泽,得到感化,成为有信仰、有担当、有健全人格的人。


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