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释义：现多用来称赞人的功劳、恩德非常大，或者做了一件对大众非常有益的事情。
二十四、呵佛骂祖
出处：这是禅宗接引学人的一种启示方法。《景德传灯录》卷十五：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。”
释义：原指如果不受前人拘束，就可以突破前人，后比喻没有顾虑，敢作敢为。
二十五、哼哈二将
出处：哼哈二将，是佛教中守护寺门的两个金刚力士。
释义：现比喻有权有势者手下的得力干将，含有贬义。
二十六、恒河沙数
出处：佛经中，佛陀经常用恒河中的沙子比喻数目多的无法计算。《金刚经·无为福胜分第十一》：“以七宝满尔所恒河沙数三千大世界，以用布施。”
释义：形容数量非常多，多到无法计算，无法估量。
二十七、胡说八道
出处：古代中国人把从西域来的传教僧人称为胡僧，胡僧到中国弘扬佛法，讲述八正道。有人问：“胡僧今天讲什么经？”有人答：“胡僧今天讲八正道。”有些人听不懂其中的意思，就把胡僧讲八正道说成“胡说八道”。
释义：现形容信口开河，胡说乱说，不着边际。
二十八、灰飞烟灭
出处：《圆觉经》卷上：“譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭”。
释义：形容一件事物在很短的时间内消失干净，或者是完全消亡。
二十九、极乐世界
出处：佛教中讲的西方极乐世界，是阿弥陀佛讲经说法的地方，也是学佛人最向往的地方。《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
释义：泛指清净快乐，幸福安详的地方。
三十、家贼难防
出处：佛教中以色、声、香、味、触、法“六尘”为“外六贼”，以眼、耳、鼻、舌、身、意“六根”为“内六贼”。家贼指的就是内六贼。《五灯会元》：“问：家贼难防时如何？师曰：识得不为冤”。
释义：原指家里人偷东西是最难防范的。现多比喻隐藏在内部的坏人很难让人防范。
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