行测备考：言语理解推断下文中尾句并非“全能”

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 很多考生在学习时会默认所有推断下文题都应当关注题干尾句，因为题干尾句有承上启下的作用，而且这个方法对于大多数题目确实比较好用。但是有时我们也会遇到另外一些题目，会发现观察尾句无法得出答案，好像方案不适用了，那到底应该怎么做这种题型呢？

先回顾一下这种题目的常见的提问方式：“作者接下来最有可能/不可能讲的是”“下文可能/不可能阐述的内容是”“这段文字接下来最应该讲述的内容是”等。接下来要做的并不是直接盲目看尾句，根据尾句内容继续阐述，而是要先关注整体行文，判断文段落脚点是否在尾句，如果落脚点确在尾句，则重点关注尾句，根据尾句推断下文；如果落脚点不在尾句，那就需要关注文段脉络进而推断下文，常见的重点不在尾句的文段类型多为整体文段是总分文段。那具体会以哪种形式出现呢，我们来看一道题吧！

【例题】科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》引起了极大的关注。尤其是“阴阳五行、天人合一、格物致知”的写入引发非议，甚至被斥为宣传迷信和伪科学。提到“阴阳五行”，人们常会斥之为迷信或巫术，是中国传统文化的糟粕。其实这是对中国传统文化中这些概念和思想缺乏理解，或者是带有偏见。阴阳五行，是中国古代发明的重要概念和理论，是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步，可以与同时代古希腊的哲学理论相媲美。这些理论的提出，使人们对自然的认识在一定程度上摆脱了过去的神学和巫术，而是用“自然主义”的概念来认识自然世界。

作者接下来最可能讲的是（    ）。

A.将“阴阳五行”视为迷信和伪科学的深层原因

B.“阴阳五行”与现代科学思想的关系

C.“阴阳五行”思想在我国古代社会文化中的地位

D.“天人合一”思想是科学而非迷信的理由

【答案】D。解析：通过读问法判断题型，题干问“作者接下来最可能讲的是”，由此可见这道题是推断下文题。分析文段，判断文段落脚点。文段首先指出将“阴阳五行、天人合一、格物致知”这三个思想写入《中国公民科学素质基准》引发非议，甚至被斥为是“宣传迷信和伪科学”，接着通过“其实”这个转折词对前文进行反驳，指出三个思想中的第一个思想“阴阳五行”被斥为迷信是对该概念缺乏理解或带有偏见，并且后文还进行了阐释，介绍了其不是迷信而是科学的原因。这时可以发现，文段的落脚点不在尾句，而在文段第3句“其实”后面——解释了“阴阳五行”是科学而非迷信，此文段所在的文章应该为总分文段，按照行文逻辑，接下来后文应该对总句中其他两个思想“天人合一、格物致知”分别进行解释，即说明它们不是迷信和伪科学而是科学的原因。D选项满足此义。故本题选D。

通过这道题我们会发现，推断下文题也并不都是承接尾句进行推断，也需要关注行文逻辑，所以看到推断下文题的时候，可以适当留意文段是否为总分文段，比如前文提到多角度，后文只围绕其中一个或几个角度阐述，若不是大概率就是沿着尾句延续，重点关注尾句话题和内容即可。希望通过这节内容能够让各位考生对推断下文题这一题型有更深入的了解。